我國幅員遼闊，民族眾多，地理位置差異性大，再加上宗教、文化習(xí)俗等等原因，住所、建筑風(fēng)格很難一概而論。如果是詳細(xì)介紹古代民居、建筑的差異，可能需要好幾篇學(xué)術(shù)論文，今天只是跟大家一起學(xué)習(xí)。

古時(shí)代，以宮和室代之房子。宮一般指房屋住宅，到秦漢以后皇帝等王者的住所才成為宮。一般來說，宮指的是整所房子；室指的是其中一個(gè)住人的房子。

故宮

古代住所一般向南，內(nèi)部空間分為堂、室、房。堂在最前面，會(huì)見賓朋，舉行喜喪的儀式的地方，不住人。后面是室，住人的。兩旁是東房和西房。zh整棟房子高于地面，堂前需要有臺(tái)階，所以有了“升堂”的說法。

說起古代建筑，就不得不說一下傳統(tǒng)文化中的風(fēng)水。其中明確講風(fēng)水的可以追溯到郭璞的《葬經(jīng)》，其中描寫了“氣”的概念。風(fēng)水，就是對(duì)于住所的環(huán)境的檢查與判斷。

但是，到了職業(yè)的風(fēng)水師尤其是后來變得非常的玄奧。個(gè)人認(rèn)為，風(fēng)水的本質(zhì)思想是指，挑選合適理想的居住場(chǎng)所。一般來說，要求坐北朝南，背有靠山，阻擋寒冷的北風(fēng)。南面要有明堂，環(huán)抱水，就是活水，方便飲用，又沒有水患。還有風(fēng)水中的“砂”，即樹木和小山包的掩映下，這樣保證安全，也便于勞作。以上只是個(gè)人簡單的看法，不是說風(fēng)水被炒得過火了，而是對(duì)于風(fēng)水最簡單的解釋。風(fēng)水流傳很廣，其中必有其存在的道理。

羅盤

古代傳統(tǒng)民居大致分為三個(gè)種類來講（種類眾多，只是劃到了方便分類的方式）：

北方民居：主要以黃河流域?yàn)橹行�。古代缺乏木材，一般以黏土或者燒磚建房，當(dāng)然有錢人家用磚。還有陜西等地方還有窯洞。為了防寒和抗風(fēng)沙的需要，一般墻造得比較厚，對(duì)稱布局。

平遙古城

南方民居：主要以長江流域?yàn)橹行�。資源豐富，土地豐饒。所以一般以木材作為建筑材料，降雨量多，所以考慮到排水等問題，房頂彎曲。多層房屋，下層潮濕，上層住人。南方地理變化性大，所以建造方式多有不同。

皖南民居

民族民居：主要在非中原地區(qū)，風(fēng)格迥異。如蒙古包、帳篷等屬于游牧民族的民族民居。竹樓等在滇南地區(qū)的民族民居等等。

蒙古包

下面說點(diǎn)建筑方面小知識(shí)：

瓦，覆蓋在屋頂?shù)奶掌�。瓦的設(shè)計(jì)原因就是遮風(fēng)擋雨，后來為了實(shí)際情況和美觀，創(chuàng)造出滴水和溝頭。瓦片的頭端叫做瓦當(dāng)（dàng），瓦當(dāng)頭部有圓形和半圓形兩種形狀，半圓形的被簡稱為半瓦當(dāng)。

古代砌墻很早用起了版筑技術(shù)，就是筑墻時(shí)用兩塊木板夾著，裝滿泥土，壓實(shí)，拆除木板，就成為了墻。直到現(xiàn)在還有地方再用這種方式筑墻。

獨(dú)樂寺觀音殿 斗拱結(jié)構(gòu)

斗拱，室古代高級(jí)木結(jié)構(gòu)的建筑里重要的組成部分，還有裝飾的作用。用的是榫卯結(jié)構(gòu)，個(gè)人以為榫卯結(jié)構(gòu)是古代建筑上最重要的發(fā)明之一。以一張圖介紹究竟什么是斗拱：

斗拱

斗拱的出現(xiàn)時(shí)間很早，可以上溯到西周時(shí)代。到了明清以后，斗拱的作用發(fā)生變化，主要起裝飾作用。