五一假期里，北京胡同深處重現(xiàn)“水穿街巷”景觀，東城區(qū)三里河地區(qū)的“三里水鄉(xiāng)”一期工程正式接待游人。北京市建筑設(shè)計(jì)研究院總建筑師吳晨是這個(gè)工程的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)和積極推動(dòng)者之一。

　　“建筑是城市的表情�！彼�認(rèn)為，“城市建設(shè)者在規(guī)劃、設(shè)計(jì)建筑、景觀時(shí)，更應(yīng)該對(duì)城市風(fēng)貌加以關(guān)注，將蘊(yùn)藏其中的民族文化與城市精神弘揚(yáng)、傳承下去�！�

　　生于北京長(zhǎng)于北京的吳晨，1995年赴英留學(xué)、工作，成為首位獲得“英國(guó)皇家特許建筑師”“英國(guó)皇家特許規(guī)劃師”等國(guó)際最高專(zhuān)業(yè)稱(chēng)號(hào)的中國(guó)大陸建筑師，后因入選國(guó)家“千人計(jì)劃”專(zhuān)家全職回國(guó)。

　　結(jié)合海外工作與研究的經(jīng)歷，吳晨在國(guó)內(nèi)率先提出了“城市復(fù)興理論”，主張“以綜合手段有序地解決城市問(wèn)題，使其保持持續(xù)的繁榮與活力”。也正是基于這樣的思考，他在建筑這個(gè)相對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)科領(lǐng)域不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，視角也早已從建筑擴(kuò)展到城市，從建筑設(shè)計(jì)延伸到城市設(shè)計(jì)、文化發(fā)掘。

　　2016年12月，吳晨率團(tuán)隊(duì)完成了《南鑼鼓巷歷史文化街區(qū)管控導(dǎo)則（試行）》，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和積極評(píng)價(jià)。這是北京出臺(tái)的首個(gè)歷史文化街區(qū)風(fēng)貌管控導(dǎo)則，對(duì)“城市復(fù)興理論”進(jìn)行了極為重要的模式探索。此前，他還參與了前門(mén)大柵欄、白塔寺、什剎海等北京歷史街區(qū)的保護(hù)復(fù)興工作，不僅很好地傳承了城市文脈，更實(shí)現(xiàn)了多元文化的交匯融合。

　　近年來(lái)，北京南站、南京高站、廣州南站、中國(guó)石油總部大廈……這一連串的標(biāo)志性建筑的背后，都有吳晨團(tuán)隊(duì)的主創(chuàng)身影�！皩�(duì)于所承擔(dān)的項(xiàng)目，我都投入了極大的心血和精力，也一直在追求突破和創(chuàng)新�！眳浅空f(shuō)。

　　吳晨回國(guó)后的扛鼎之作，當(dāng)屬位于北京東三環(huán)的“中國(guó)尊”項(xiàng)目，不僅高度將達(dá)到“北京新高度”——528米，而且整個(gè)建筑線條簡(jiǎn)潔流暢、充滿現(xiàn)代感，但其整體外形卻出自中國(guó)古代禮器�！爸袊�(guó)尊”的創(chuàng)作施工，被業(yè)內(nèi)人士評(píng)論為是用全新建筑語(yǔ)言講述中國(guó)傳統(tǒng)文化，是對(duì)“中國(guó)設(shè)計(jì)”的成功詮釋。2014年，“中國(guó)尊”項(xiàng)目在“中國(guó)當(dāng)代十大建筑”網(wǎng)絡(luò)評(píng)選中，以133萬(wàn)張公眾選票當(dāng)選第一名。

　　眼下，吳晨正致力于與英國(guó)劍橋大學(xué)進(jìn)行合作，將大數(shù)據(jù)分析應(yīng)用于城市規(guī)劃決策，研發(fā)空間發(fā)展的精準(zhǔn)決策模型。他指出：“中國(guó)城市建設(shè)浪費(fèi)驚人，屢見(jiàn)不鮮的‘鬼城’就是例證。如果事前能夠進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃分析，就很可能避免這些‘天價(jià)浪費(fèi)’�！�

　　“每一座公共建筑，都是一筆巨大的社會(huì)財(cái)富，都是一份沉甸甸的信任與托付�！眳浅繌�(qiáng)調(diào)，“城市設(shè)計(jì)者最需要有社會(huì)責(zé)任感，要恪守工匠精神和職業(yè)道德，方能不辜負(fù)國(guó)家與人民的期望與重托�！�