“居者，居其所也”，人類的生存發(fā)展離不開(kāi)“居”，而“居”的發(fā)展演變應(yīng)當(dāng)以“人”為本。雕欄玉砌或繪事后素是東方古哲先賢對(duì)于空間內(nèi)部的繁簡(jiǎn)理念；依山而居抑或傍水筑宅，是對(duì)居所的外部追求；而“九經(jīng)九緯”“左祖右社”則是由“人居”廣泛延伸的東方傳統(tǒng)城市模型�；仨�華夏的土木與西洋的石材，其間不乏能巧者的鬼斧神工。時(shí)至今日，當(dāng)我們的建筑有了越來(lái)越多的形式和功能，空間的內(nèi)部設(shè)計(jì)將如何適應(yīng)時(shí)代？空間將如何更適宜人的生活又將如何改變?nèi)说纳�活？東方的新建筑哲學(xué)將如何影響世界的脈搏？藝術(shù)又將如何參與到城市的建設(shè)中？

　　10月27日至30日，中國(guó)建筑學(xué)會(huì)室內(nèi)設(shè)計(jì)分會(huì)（CIID）第3屆中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)周暨CIID2016第26屆（杭州）年會(huì)、第9屆亞洲室內(nèi)設(shè)計(jì)聯(lián)合會(huì)（AIDIA）在杭州召開(kāi)。兩大學(xué)會(huì)在設(shè)計(jì)周同期舉辦設(shè)計(jì)競(jìng)賽、設(shè)計(jì)再造、設(shè)計(jì)教育、公共藝術(shù)、可移動(dòng)房屋和創(chuàng)新建材等室內(nèi)外相關(guān)展會(huì)，成為中國(guó)和亞洲頗具規(guī)模和影響力的學(xué)術(shù)活動(dòng)之一。

　　作為主辦方，“CIID”聯(lián)合中國(guó)美術(shù)學(xué)院師生帶來(lái)了場(chǎng)內(nèi)、場(chǎng)外的11場(chǎng)展覽。包括運(yùn)河公共藝術(shù)（“泊”“坐計(jì)劃2”“東/西運(yùn)河影像展”）、飛屋——可移動(dòng)房屋展、設(shè)計(jì)再造、“CIID”年度大獎(jiǎng)賽作品展、非遺/重生展、東居-亞洲設(shè)計(jì)競(jìng)賽展等。本次大會(huì)是中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)界根據(jù)在G20杭州峰會(huì)提出的全球發(fā)展理念，重視在學(xué)術(shù)上面向國(guó)際，重視東方設(shè)計(jì)價(jià)值及生活方式的學(xué)術(shù)研討�！癈IID大會(huì)”由1個(gè)全場(chǎng)主旨論壇、10個(gè)主題論壇及2個(gè)公開(kāi)課組成。主題論壇熱點(diǎn)為“鄉(xiāng)建/美居”和“酒店/餐廳”。同時(shí)，適老、管理、青創(chuàng)、建聲等課題也吸引了廣泛的關(guān)注�！皝喼蓿ˋIDIA）設(shè)計(jì)教育年會(huì)”側(cè)重研究介紹近年來(lái)的國(guó)際設(shè)計(jì)夏令營(yíng)工作成果、設(shè)計(jì)課程交流及亞洲設(shè)計(jì)教育發(fā)展。中國(guó)、日本、韓國(guó)、泰國(guó)、馬來(lái)西亞、菲律賓、新加坡、越南等國(guó)家和地區(qū)的設(shè)計(jì)師、學(xué)者代表發(fā)表演講�！皷|居—亞洲室內(nèi)設(shè)計(jì)大賽”“CIID城市公開(kāi)展大展”“第19屆中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”  “諾貝爾、威盛亞單元獎(jiǎng)”“六空杯：浙江公益設(shè)計(jì)頒獎(jiǎng)”“第21屆中國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)年會(huì)論文”“2016第6屆中國(guó)‘設(shè)計(jì)再造’創(chuàng)意獎(jiǎng)”等7大活動(dòng)的頒獎(jiǎng)典禮也于設(shè)計(jì)周期間舉行。

　　而在同一周，10月22日，第7屆全國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)大展暨學(xué)術(shù)論壇在四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館召開(kāi)。論壇演講圍繞“更新，復(fù)興，創(chuàng)新”這一主題展開(kāi)。大展則以環(huán)境空間的問(wèn)題進(jìn)行思考，強(qiáng)調(diào)地域民族特色、傳統(tǒng)文化的傳承和維護(hù)的重要性，體現(xiàn)了中國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展的動(dòng)勢(shì)和未來(lái)。

　　同一日，由中央美術(shù)學(xué)院主辦的首屆公共藝術(shù)與城市設(shè)計(jì)國(guó)際高峰論壇在北京召開(kāi)，圍繞藝術(shù)如何介入和引領(lǐng)“城市創(chuàng)新”展開(kāi)探討，以學(xué)術(shù)交流產(chǎn)生的成果，助力北京城市副中心規(guī)劃建設(shè)，主動(dòng)回應(yīng)中國(guó)城市化進(jìn)程所呼喚的普遍主題，以探索一條“藝術(shù)引領(lǐng)城市創(chuàng)新”的嶄新的城市發(fā)展道路。

　　橫跨東西，縱深南北如此密集的3場(chǎng)活動(dòng)，交流探討，碰撞出火花，呈現(xiàn)了諸多精彩內(nèi)容，是對(duì)“居”的內(nèi)涵的深入挖掘，也是對(duì)“居”的外延的時(shí)代拓展；是對(duì)“過(guò)往之居”的重新發(fā)現(xiàn)，也期望對(duì)“未來(lái)之居”有所啟示。本期我們選登了論壇演講中的部分精彩發(fā)言，與讀者分享。

　　“求知若饑，虛心若愚”，是新加坡DP建筑師事務(wù)所設(shè)計(jì)總監(jiān)Mike Lim在室內(nèi)設(shè)計(jì)論壇發(fā)表演講的總結(jié)�！俺鞘惺且槐敬蜷_(kāi)的書(shū)，從中可以看到它的抱負(fù)”，建筑師、設(shè)計(jì)師、規(guī)劃師作為定義“居”的揮筆者，在歷史的長(zhǎng)河中書(shū)寫“地文”時(shí)或能以此共勉。